Laki-laki renta ini harus kucing-kucingan dengan petugas demi bisa merebahkan badannya di kawasan Sumbu Filosofi Yogyakarta. Bukan hanya kesulitan mencari tempat untuk tidur, rasa lapar adalah temannya sehari-hari.
***
Seorang laki-laki tua, yang saya taksir berusia lebih dari 60 tahun, baru saja menata tempat tidurnya di pinggiran Jalan Margo Utomo (dulu Jalan Pangeran Mangkubumi), Kota Jogja, Rabu (10/01/2024) dini hari.Â
Kalian jangan berharap ada bantal, guling, selimut hangat atau bahkan kasur dari yang saya sebut “tempat tidurnya” tadi. Kardus bekas jadi alas tidurnya, dan sarung tua berwarna biru jadi satu-satunya penghalau dingin malam buat dia.
Pintu ruko jadi satu-satunya tempat bersandarnya malam itu. Gerobak berisi plastik-plastik bekas itu juga menjadi barang berharga semata wayang mungkin ia punya. Tak ada teman, tak ada lawan bicara, ia hanya sendiri.
Malam itu sudah amat larut. Waktu telah memasuki pukul 1 dini hari. Saya pun menjadi ragu untuk mendatangi dan mengajaknya berbincang. Dalam kepala saya, ada kekhawatiran kalau itu hanya akan mengganggu waktu istirahat dari harinya yang begitu berat.
Saya pun hanya duduk sendirian di samping Halte Trans Jogja di dekat kantor surat kabar Kedaulatan Rakyat. Cukup lama saya menyaksikan lelaki tua itu. Sebatang kretek dan lantunan lagu “Air Mata Api” Iwan Fals yang mengalun dari earphone yang saya pakai, menambah haru pemandangan malam itu.
Saya tidak tahu apakah lagu ini cukup menggambarkan laki-laki tua yang terkulai di pinggir jalan itu. Sebab, belum habis lirik-liriknya saya hayati, kaki ini memutuskan untuk berjalan menghampirinya.
Koran lawas jadi satu-satunya hiburannya di Sumbu Filosofi
Saya merasa lega karena saat menghampirinya, ternyata lelaki lanjut usia itu belum tidur. Ia hanya duduk bersandar di pintu ruko sambil membaca sebuah koran.Â
Saya sempat memperhatikan, ternyata surat kabar yang ia baca adalah edisi lama. Terlihat dari tanggalnya, 30 Desember 2023. Entah mengapa dia masih membaca koran lama itu. Mungkin, itu satu-satunya hiburan yang ia punyai.
“Pak, maaf mengganggu. Mohon diterima, ada sedikit rezeki buat Bapak,” kata saya, kulonuwun sambil memberinya beberapa roti dan minuman.Â
Saya tahu itu tak seberapa. Tapi secercah senyum membinar dari wajahnya. Ia berkali-kali mengucap terima kasih. Lelaki ini juga mengatakan bahwa sudah sejak kemarin ia belum makan apa-apa.
Kami sempat berkenalan dan saya tahu bahwa namanya Wardi. Sayangnya, ia tak mengingat betul berapa usianya. Tahun lahir pun juga lupa. Satu hal yang ia ingat adalah saat terakhir kali ia makan.
“Kemarin [terakhir kal] makan. Ada ibu-ibu yang membagikan nasi bungkus,” katanya malam itu.Â
Saya juga sempat mengguyoninya, mengapa ia membaca koran edisi 2023, padahal ini sudah tahun 2024.
“Enggak ada apa-apa yang bisa menghibur diri, Mas. Adanya ini gratis,” katanya dengan tawa kecil, sambil beberapa kali suara kecapan roti yang ia kunyah terdengar dari mulutnya.
Kata Wardi, ia mendapatkan koran-koran itu secara gratis. Kadang dari beberapa tukang becak yang ia temui, kadang ada penjual koran eceran yang sengaja memberinya secara percuma, dan tentu yang paling banyak adalah nemu aja di pinggir jalan.
Sumbu Filosofi Jogja bukan tempatnya para homeless
Tempat saya dan Wardi berbincang, terletak di pinggiran Jalan Margo Utomo, secara teknis memasuki kawasan Sumbu Filosofi Jogja.
Melansir laman Kemendikbud, kawasan ini merupakan sebuah garis imajiner yang ditarik lurus dari Panggung Krapyak, Kraton Jogja dan Tugu Pal Putih. Sumbu ini merupakan simbol dari keselarasan dan keseimbangan hubungan manusia dengan Tuhannya (Hablum minallah), manusia dengan manusia (Hablum minannas), dan manusia dengan alam.
Pada September 2023 lalu, Badan Perserikatan Bangsa-Bangsa untuk Pendidikan, Ilmu Pengetahuan, dan Kebudayaan (UNESCO) menetapkan Sumbu Filosofi Jogja sebagai salah satu warisan dunia dari Indonesia pada Sidang ke-45 Komite Warisan Dunia atau World Heritage Committee (WHC) di Riyadh Arab Saudi.Â
Salah satu komitmen Pemda DIY soal Sumbu Filosofi adalah menjamin “tak adanya orang miskin” di kawasan ini. Banyak upaya yang sudah Pemda lakukan. Salah satu upayanya, dan sempat ramai dikritik, adalah patroli para homeless atau apa yang mereka sebut sebagai gelandangan. Sejak ditetapkan sebagai Warisan Budaya Dunia, banyak operasi telah dilakukan oleh Satuan Polisi Pamong Praja (Satpol PP) untuk menertibkan para homeless dari kawasan ini, khususnya di wilayah-wilayah sekitar keraton dan Malioboro.
Baca halaman selanjutnya…
Sudah sering diminta pergi dari Sumbu Filosofi Jogja
