Kata siapa kos LV di Jogja itu pasti bebas dan tanpa aturan? Justru ada beberapa stigma soal kos LV di Jogja yang harus diluruskan. Ada aturan yang berlaku, tidak sekadar kos campur dan bebas.
***
Ada dua hal yang sering kali langsung terlintas ketika mendengar istilah kos LV: laki-laki dan perempuan tinggal dalam satu lingkungan, lalu kebebasan yang seolah-olah tidak mengenal batas. Padahal, tinggal di kos campur tidak otomatis membuat seseorang bisa melakukan apa saja, apalagi menjadikan hunian tersebut sebagai tempat pelarian dari pengawasan orang tua.
Bagi sebagian orang, kos LV mungkin terdengar seperti hunian yang menawarkan kebebasan tanpa syarat. Namun, pengalaman Tata (27), penghuni salah satu kos LV di kawasan Condong Catur, Sleman, justru memperlihatkan cerita yang sedikit berbeda.
Sudah dua tahun Tata tinggal di kos tersebut. Keputusannya memilih kos LV bukan karena ingin mencari tempat untuk bebas bergaul dengan lawan jenis, melainkan karena penasaran sekaligus mempertimbangkan fasilitas dan lokasinya.
“Alasan sebenarnya awalnya pengen coba-coba aja terus ketemu kos LV ini. Memang awalnya skeptis karena akan sebebas dan seliar itu, ternyata tidak,” ceritanya kepada saya melalui WhatsApp, Kamis (12/11/2026).
Setelah mengenal lingkungan tempat tinggalnya, Tata justru menemukan sejumlah keuntungan yang membuatnya bertahan. Salah satunya adalah tidak adanya jam malam. Selain itu, fasilitas yang tersedia dianggap sepadan dengan biaya sewa sekitar Rp1 jutaan per bulan. Lokasinya pun dekat dengan kampus dan tempat kerjanya.
Pertimbangan semacam itu sebenarnya cukup masuk akal bagi seseorang yang mencari hunian di Jogja. Apalagi, lokasi, fasilitas, harga, dan kenyamanan menjadi beberapa hal yang diperhitungkan ketika seseorang menentukan tempat kos.
Keluarga sempat marah, tetapi kos LV Bukan Berarti bebas tanpa pengawasan
Keputusan Tata tinggal di kos LV ternyata tidak langsung mendapat persetujuan keluarga. Ada kekhawatiran tersendiri ketika orang tuanya mengetahui bahwa ia memilih hunian yang tidak memiliki jam malam.
Menariknya, keluarga Tata tidak mengetahui secara terperinci bahwa tempat tinggalnya merupakan kos campur laki-laki dan perempuan. Sepengetahuan keluarga, Tata hanya tinggal di kos yang memberinya keleluasaan pulang tanpa dibatasi jam malam.
“Awalnya dimarahi, tapi setelah saya jelaskan keunggulannya keluarga akhirnya menerima asal saya bisa jaga diri,” ujarnya.
Pengalaman Tata memperlihatkan bahwa kebebasan yang dicari penghuni kos LV tidak selalu berkaitan dengan urusan pergaulan. Dalam kasusnya, keleluasaan mengatur waktu pulang dan kedekatan lokasi justru menjadi pertimbangan yang lebih penting.
Namun, stigma terhadap kos LV rupanya tidak berhenti pada prasangka keluarga.
Tata mengaku beberapa kali mendapat penilaian negatif hanya karena orang lain mengetahui tempat tinggalnya merupakan kos campur. Bahkan, ia pernah dianggap sebagai perempuan yang tidak benar karena tinggal di lingkungan tersebut.
“Sering kalau itu mas, saya sering dicap cewek nggak bener hanya karena kos saya LV, padahal isinya juga bukan orang-orang nakal,” katanya.
Tata tidak menyangkal bahwa ada satu atau dua penghuni yang menurutnya cukup bebas dalam menjalani kehidupan pribadi. Ia juga mengetahui adanya penghuni yang memilih tinggal bersama pasangan atau living together. Namun, menurutnya, kondisi tersebut tidak bisa dijadikan gambaran untuk menilai seluruh penghuni kos LV.
Persoalan lain yang membuatnya jengkel adalah anggapan bahwa kos LV otomatis memperbolehkan siapa saja membawa lawan jenis untuk menginap.
“Saya juga sering dimintai lawan jenis menginap dengan alasan, ‘Kan kosmu LV jadi bebas bawa cowok kan?’ Gitu sih seringnya,” ungkap Tata.
Padahal, status kos campur tidak serta-merta menghilangkan batasan privasi maupun aturan yang berlaku. Menurut Tata, ada ketentuan yang harus dipatuhi penghuni, termasuk larangan mengonsumsi alkohol dan membawa rombongan lebih dari empat orang ke dalam kamar.
Bagi Tata, aturan tersebut bukan persoalan besar. Hanya saja, larangan membawa banyak orang terkadang merepotkannya ketika teman-temannya ingin menginap bersama.
Pemilik kos LV tidak menerima semua orang begitu saja
Anggapan bahwa kos LV merupakan hunian yang bisa dimasuki siapa saja juga tidak sepenuhnya sesuai dengan pengalaman Erlida (35-an), pemilik kos tempat Tata tinggal.
Ketika saya menghubunginya melalui WhatsApp pada hari yang sama, Erlida menjelaskan bahwa sejak awal ia memang menyediakan hunian campur yang memberikan keleluasaan kepada penghuni. Namun, keleluasaan itu tetap disertai sejumlah aturan.
“Kalau dari saya bangun kos yang kalau sekarang disebut kos LV ini aturannya cuma tidak boleh mengonsumsi narkoba dan alkohol, tidak boleh menginap beramai-ramai, dan tidak boleh membawa kendaraan knalpot brong,” jelasnya.
Erlida mengaku sebenarnya tidak menerapkan seleksi formal kepada calon penghuni. Siapa pun boleh mengajukan diri selama bersedia menyepakati aturan yang berlaku. Meski demikian, ia tetap melakukan semacam profiling melalui percakapan WhatsApp sebelum menerima calon penghuni.
Menurut Erlida, ada kalanya ia menolak calon penghuni yang menunjukkan indikasi berpotensi menimbulkan masalah. Penolakan itu biasanya disampaikan dengan alasan kamar sudah penuh atau sedang direnovasi.
Pengalaman buruk menjadi salah satu alasan di balik sikap tersebut. Ia pernah mendapat laporan dari penjaga kosnya bahwa ada seorang penghuni membawa laki-laki yang kemudian diketahui sebagai buronan polisi dalam kasus narkoba. Situasi itu berujung pada penggerebekan di kosnya.
“Kan saya juga kaget tiba-tiba ada penggerebekan dan kos saya jadi jelek namanya, repot juga kalau gitu. Makanya kadang saya sering memantau aktivitas mereka, bukan buat membatasi cuma buat mengantisipasi aja kalau ada hal-hal kayak gitu,” tuturnya.
Bagi Erlida, status kos LV bukan alasan untuk mengabaikan keamanan. Ia bahkan meminta penghuni perempuan yang membawa pasangan untuk menunjukkan identitas, setidaknya berupa KTP.
Aturan tersebut, menurutnya, berlaku tanpa membedakan penghuni laki-laki maupun perempuan. Ia juga mengaku pernah menolak calon penghuni karena mencurigai adanya indikasi aktivitas yang berisiko, termasuk dugaan penggunaan atau peredaran narkoba.
Kos campur bukan fenomena baru dalam kehidupan anak kos Jogja
Anggapan bahwa kos campur merupakan tempat tinggal yang identik dengan kebebasan pergaulan sebenarnya perlu dilihat lebih jauh. Kehidupan indekos di Jogja sudah lama menjadi bagian dari dinamika masyarakat perkotaan, terutama karena banyaknya pendatang yang membutuhkan tempat tinggal selama bekerja maupun menempuh pendidikan.
Penelitian Dede Rizki Rosidah berjudul Ruang Menjemur Pakaian Dalam Perempuan di Kos Campur: Studi Etnografi (2021), yang tersimpan di repositori Universitas Gadjah Mada, secara khusus mengkaji kehidupan kos campur di kawasan Jalan Kaliurang, Yogyakarta.
Penelitian tersebut menjelaskan bahwa kos campur menjadi salah satu alternatif hunian bagi pendatang. Fleksibilitas aturan menjadi salah satu karakteristik yang membuat konsep tersebut diminati. Namun, penelitian itu juga menemukan adanya persoalan relasi gender, dominasi ruang, dan ketidakadilan yang dapat dirasakan penghuni perempuan.
Sementara itu, penelitian Risky Wahyudi berjudul Budaya Indekos: Kamar Kos sebagai Ruang Privat Mahasiswa di Yogyakarta (2020) memperlihatkan bahwa kamar kos bukan sekadar tempat untuk tidur dan beristirahat. Kamar juga menjadi ruang privat yang dibentuk melalui kebutuhan, identitas, serta negosiasi penghuni dengan lingkungan sekitarnya.
Dua penelitian tersebut memang tidak secara khusus membahas seluruh kos yang menggunakan label LV. Namun, keduanya memberikan gambaran bahwa kehidupan kos campur di Jogja jauh lebih kompleks daripada sekadar persoalan laki-laki dan perempuan tinggal berdekatan.
Dengan kata lain, kos bukan hanya persoalan siapa yang tinggal di dalamnya, melainkan juga bagaimana ruang, aturan, dan hubungan antarpenghuni dibentuk.
Bebas bukan berarti boleh mengganggu penghuni lain
Selain persoalan keamanan, Erlida juga menaruh perhatian pada kenyamanan penghuni. Baginya, kebebasan seseorang tetap memiliki batas ketika mulai mengganggu orang lain.
Ia bercerita pernah menegur seorang penghuni perempuan yang kerap membawa pasangan berganti-ganti dan membuat kebisingan. Awalnya, gangguan itu berupa suara permainan gim yang terlalu keras. Namun, setelah ditegur, penghuni tersebut justru kembali membuat kegaduhan bersama pasangannya hingga mengganggu waktu istirahat penghuni lain.
Erlida akhirnya mengeluarkan penghuni tersebut dan mengembalikan sisa uang sewa kosnya.
“Maksud saya, ini memang kos LV tapi juga hargai penghuni lainnya. Bawa pasangan berhari-hari pun terserah asal bisa menjaga keamanan dan ketertiban kos aja sih mas kalau saya,” jelasnya.
Cerita itu memperlihatkan bahwa persoalan kos LV tidak sesederhana persoalan boleh atau tidak boleh membawa lawan jenis. Ada kepentingan penghuni lain yang juga harus dihormati. Kebebasan satu orang tidak seharusnya berubah menjadi gangguan bagi orang lain.
Pada akhirnya, Tata punya pandangan sederhana mengenai stigma yang selama ini melekat pada tempat tinggalnya. Ia tidak meminta semua orang menyukai konsep kos campur, tetapi berharap masyarakat tidak buru-buru menghakimi penghuninya.
“Tidak semua kos LV itu isinya adalah orang-orang nakal yang bebas dari pantauan orang tua. Juga tidak semua penghuni kos LV itu pasti orang nakal. Kadang kami pengen kos LV karena memang fasilitasnya worth it dan dekat sama kampus atau tempat kerjanya,” tutup Tata.
Barangkali, persoalan sebenarnya bukan terletak pada istilah kos LV itu sendiri. Melainkan kebiasaan orang menilai kehidupan seseorang hanya dari tempat ia memilih untuk tinggal.
Penulis: Janu Wisnanto
Editor: Muchamad Aly Reza
BACA JUGA: Pengalaman Jadi Satpam di Kos Eksklusif Jogja yang Jadi Tempat Esek-esek, Harus Sabar dan Tahan Godaan atau liputan Mojok lainnya di rubrik Liputan
