Mojok
KIRIM ARTIKEL
  • Esai
  • Liputan
    • Jogja Bawah Tanah
    • Aktual
    • Kampus
    • Sosok
    • Kuliner
    • Mendalam
    • Ragam
    • Catatan
    • Bidikan
  • Kilas
  • Pojokan
  • Cuan
  • Otomojok
  • Malam Jumat
  • Video
  • Terminal
Tidak Ada Hasil
Lihat Semua Hasil
Logo Mojok
  • Esai
  • Liputan
    • Jogja Bawah Tanah
    • Aktual
    • Kampus
    • Sosok
    • Kuliner
    • Mendalam
    • Ragam
    • Catatan
    • Bidikan
  • Kilas
  • Pojokan
  • Cuan
  • Otomojok
  • Malam Jumat
  • Video
  • Terminal
Tidak Ada Hasil
Lihat Semua Hasil
Logo Mojok
Kirim Artikel
Tidak Ada Hasil
Lihat Semua Hasil
  • Esai
  • Liputan
  • Kilas
  • Pojokan
  • Cuan
  • Otomojok
  • Malam Jumat
  • Video
  • Terminal
Beranda Corak Rerasan

Tumungkula yen Dipunsukani

Bonari Nabonenar oleh Bonari Nabonenar
15 Maret 2018
A A
Tumungkula yen Dipunsukani

Tumungkula yen Dipunsukani

Bagikan ke WhatsAppBagikan ke TwitterBagikan ke Facebook

[MOJOK.CO] “Perkara pitutur ‘tumungkula yen dipundukani’ dadi ‘tumungkula yen dipunsukani’, ora njuk muncul sakenane”.

Ana saweneh gatra wujud ukara pakon utawa prentah ing saweneh pada ing pupuh mijil ing Serat Wulangreh, yasan Dalem Pakubuwana IV, ”Tumungkula yen dipundukani.” Iku salah sijine laku kang prayoga ditindakake dening sok sapaa kang kepengin dadi wong kang migunani lan bisa mrantasi gawe, cara ndakike: berkompetensi tinggi.

Pada ing pupuh mijil kasebut ganepe ngene: ”dedalane guna lawan sekti/kudu andhap asor/wani ngalah luhur wekasane/tumungkula yen dipundukani/bapang densimpangi/ana catur mungkur//. Ana rong gatra kang bobote ngluwihi liyane, yaiku gatra, ”kudu andhap asor,” lan, ”tumungkula yen dipundukani.” Tembung ‘kudu’ iku ateges ‘ora kena ora’ utawa ‘wajib ditindakake.’ Dene, ’tumungkula’ (tumungkul + a) iku tembung prentah utawa pakon. Kamangka, gatra-gatra liyane mung dhapur pratelan (pernyataan, ind.).

Andharan ringkes iki mengko mung bakal ajak-ajak maca kahanan jaman saiki gegayutan karo pitutur luhur, ”Tumungkula yen dipundukani,” kang teges wantahe: ndhingkluka yen disrengeni. Dipundukani? Deduka iku tumiba saka paraga kang luwih dhuwur drajate, luwih tuwa, utawa luwih dhuwur pangkate tinimbang kang didukani. Yen mung sababag ora prelu disebut duka, cukup: srengen, muring, lan sapiturute.

Mula, andhahan, ngisoran, utawa kang luwih enom becike tumungkul, ndhingkluk, aja mangsal, aja mbantah, apamaneh semu nantang yen didukani. Becik meneng wae, utawa yen ana kang kudu kawetu ing pangucap ngemungna: nyuwun pangapura. Kepriye yen nyatane paraga kang nampa deduka iku satemene ora tumindak luput kaya kang disengguh dening paraga kang paring duka? Sabara sauntara, mengko bakal ana wektu kang prayoga kanggo ngaturake kedadeyan kang sanyatane. Utawa, kanggo ngaturake pawadan kang gumathok kang nyurung dumadine tumindak kang disengguh luput iku.

Bocah saiki? Jare bocah saiki patrap ngetut pitutur kaya ndhuwur kuwi mau wis ora njaman. Bocah saiki yen didukani rumangsa kurang marem yen durung mbrondongake argumen.
”Kuwi aturan feodalistik! Ora demokratis!”
”Mengko, yen kowe wis jawa ora bakal komentar kaya mengkono.”
”Halah, ora urus. Urung jawa apa wis ora jawa. Penting indonesia, Mbah!”

Owalah. Mbokmanawa pancen Jawa iku dudu barang mandheg. Kabeh owah gingsir nut ing jaman kelakone. Kelakone piye? Dituturana, ”Tumungkula yen dipundukani,” sedina ping pitulikur, nyatane sing kelakon malah, ”Tumungkule yen dipunsukani,” (ndhingkluk, manut, pasrah, yen diwenehi). Diwenehi apa? Bisa dhuwit, barang pengaji, utawa kalungguhan. Contone?

Ana kang maune seneng bengok-bengok ing barisane para demonstran, wusanane banjur cep-klakep ora ana suwarane maneh bareng wis disukani, diparingi, diwenehi kalungguhan. Ing bab iki malah matrape ora mung saka ndhuwuran marang ngisoran, saka wong tuwa marang kang luwih enom, wongtuwa marang anak, nanging uga kosokbaline. Ndhuwuran kang wus methentheng arep paring duka bisa wae banjur mak klakep bareng diaturi (disukani) dhuwit kang etungane wis em-eman.

Pranyata, laku ”tumungkule yen dipunsukani” uga dadi biyangkeroke korupsi. Rak ndrawasi tenan, ta? Sangsaya ndrawasi maneh nalika wongtuwa wis ora wani nyaruwe anake kang nalisir saka bebener mung beteke tansah ’disukani’. Kamangka, kang mangkono iku ana, tur ora mung siji-loro.

Mula, satemene yen ana kang mlesetake pitutur, ”Tumungkula yen dipundukani,” dadi ”Tumungkula yen dipunsukani,” sajake iku dudu plesetan sakenane, ora waton mlesetake, apa maneh mung merga mapane aksara ’d’ iku ing papan ketik jejer karo aksara ’s’, nanging luwih adhapur pasemon, nyemoni kanyatan kang kerep kelakon ing urip padinan. Pitutur cakrik plesetan, ”Tumungkula yen dipunsukani,” muncul sawise saking kerepe ana tontonan kang mratelakake kang kaya mengkono.

Yen kanthi pawadan arep ninggalake samubarang kang feodalistik, arep melu njejegake demokrasi ing sadhengah papan, arep ora urus diarani durung apa ora jawa, nggih mangga, ora prelu tumungkul yen dipundukani. Nanging, sok sapaa kang tumungkule yen dipunsukani, teges wis ora jawa, ora indonesia, lan edan banget. Edan kang ora ana rumah sakite, ora ana dhukune, ora ana tambane.

Terakhir diperbarui pada 11 Oktober 2018 oleh

Tags: basa JawaTembang Macapat
Bonari Nabonenar

Bonari Nabonenar

Artikel Terkait

Basa Jawa Pujakesuma Kuwi Aneh, ning Luwih Aneh Wong Jawa ing Jakarta MOJOK.CO
Rerasan

Basa Jawa Pujakesuma Kuwi Aneh, ning Luwih Aneh Wong Jawa ing Jakarta

10 Oktober 2020
Rerasan

Dadi Guru Basa Jawa Iku Ora Gampang, Nganti Ora Ana Sing Buka Kursusan

1 Mei 2019
basa ngapak
Rerasan

Basa Ngapak sing Ora Bakal Ilang

10 Agustus 2018
Versus

Mana yang Benar: Basa Jawa atau Boso Jowo?

29 Juni 2018
Muat Lebih Banyak

Terpopuler Sepekan

Mitsubishi L300: Simbol Maskulinitas, Pemutar Ekonomi Bangsa MOJOK.CO

Mitsubishi L300: Simbol Maskulinitas Abadi yang Menolak Fitur Keselamatan demi Memutar Ekonomi Bangsa

13 Januari 2026
Elang Jawa dan Cerita Panjang Kelestarian yang Dipertaruhkan

Elang Jawa dan Cerita Panjang Kelestarian yang Dipertaruhkan

11 Januari 2026
Dracin Disukai Dunia karena di Surabaya Kaos Oblong dan Sandal Jepit Simbol Kekayaan, di Cina Tanda Orang Bangkrut MOJOK.CO

Dracin Disukai Dunia karena di Surabaya Kaos Oblong dan Sandal Jepit Simbol Kekayaan, di Cina Tanda Orang Bangkrut

14 Januari 2026
InJourney salurkan bantuan pascabencana Sumatra. MOJOK.CO

Pascabencana Sumatra, InJourney Kirim 44 Relawan untuk Salurkan Bantuan Logistik, Trauma Healing, hingga Peralatan Usaha UMKM

17 Januari 2026
alfamart 24 jam.MOJOK.CO

Alfamart 24 Jam di Jakarta, Saksi Para Pekerja yang Menolak Tidur demi Bertahan Hidup di Ibu Kota

14 Januari 2026
Film Semi Jepang Bantu Mahasiswa Culun Lulus dan Kerja di LN (Unsplash)

Berkat Film Semi Jepang, Mahasiswa Culun nan Pemalas Bisa Lulus Kuliah dan Nggak Jadi Beban Keluarga

14 Januari 2026

Video Terbaru

Bob Sadoni dan Hidup yang Terlalu Serius untuk Tidak Ditertawakan

Bob Sadoni dan Hidup yang Terlalu Serius untuk Tidak Ditertawakan

13 Januari 2026
Elang Jawa dan Cerita Panjang Kelestarian yang Dipertaruhkan

Elang Jawa dan Cerita Panjang Kelestarian yang Dipertaruhkan

11 Januari 2026
Serat Centhini: Catatan Panjang tentang Laku dan Pengetahuan

Serat Centhini: Catatan Panjang tentang Laku dan Pengetahuan

8 Januari 2026
Google News
Ikuti mojok.co di Google News
WhatsApp
Ikuti WA Channel Mojok.co
WhatsApp
Ikuti Youtube Channel Mojokdotco
Instagram Twitter TikTok Facebook LinkedIn
Trust Worthy News Mojok  DMCA.com Protection Status

Tentang
Kru
Kirim Artikel
Kontak

Kerjasama
Pedoman Media Siber
Kebijakan Privasi
Laporan Transparansi

PT NARASI AKAL JENAKA
Perum Sukoharjo Indah A8,
Desa Sukoharjo, Ngaglik,
Sleman, D.I. Yogyakarta 55581

[email protected]
+62-851-6282-0147

© 2025 PT Narasi Akal Jenaka. All Rights Reserved.

Tidak Ada Hasil
Lihat Semua Hasil
  • Esai
  • Liputan
    • Jogja Bawah Tanah
    • Aktual
    • Kampus
    • Sosok
    • Kuliner
    • Mendalam
    • Ragam
    • Catatan
  • Kilas
  • Pojokan
  • Cuan
  • Otomojok
  • Malam Jumat
  • Video
  • Terminal Mojok
  • Mau Kirim Artikel?

© 2025 PT Narasi Akal Jenaka. All Rights Reserved.