• Tentang
  • Ketentuan Artikel Terminal
  • F.A.Q.
  • Kirim Tulisan
  • Login
Terminal Mojok
Tidak Ada Hasil
Lihat Semua Hasil
  • Home
    • Mojok.co
  • NusantaraHOT
  • Gaya Hidup
    • Game
    • Fesyen
    • Otomotif
    • Olahraga
    • Sapa Mantan
    • Gadget
    • Personality
  • Tubir
  • Kampus
    • Ekonomi
    • Loker
    • Pendidikan
  • Hiburan
    • Film
    • Sinetron
    • Acara TV
    • Anime
    • Musik
    • Serial
  • Politik
  • Profesi
  • Home
    • Mojok.co
  • NusantaraHOT
  • Gaya Hidup
    • Game
    • Fesyen
    • Otomotif
    • Olahraga
    • Sapa Mantan
    • Gadget
    • Personality
  • Tubir
  • Kampus
    • Ekonomi
    • Loker
    • Pendidikan
  • Hiburan
    • Film
    • Sinetron
    • Acara TV
    • Anime
    • Musik
    • Serial
  • Politik
  • Profesi
Tidak Ada Hasil
Lihat Semua Hasil
Terminal Mojok
Tidak Ada Hasil
Lihat Semua Hasil
  • Nusantara
  • Kuliner
  • Gaya Hidup
  • Pojok Tubir
  • Kampus
  • Hiburan
  • Tiktok
  • Politik
  • Kesehatan
  • Mau Kirim Tulisan?
  • Kunjungi MOJOK.CO
Home Artikel

Membedah Tagline ‘Mondok Sampek Rabi, Ngaji Sampek Mati’ Anak Pesantren

Aly Reza oleh Aly Reza
7 November 2020
A A
tebuireng dipati wirabraja islamisasi lasem pondok pesantren ngajio sampek mati mojok

tebuireng dipati wirabraja islamisasi lasem pondok pesantren ngajio sampek mati mojok

Share on FacebookShare on Twitter

Selain pola hidup di pesantren yang unik dan memorable, para santri, di manapun itu, juga punya tagline andalan yang cukup menarik. Tagline tersebut berbunyi, “Mondok sampek rabi, ngaji sampek mati (Mondok sampai nikah, ngaji sampai mati).”

Sepintas, tagline ini terdengar sangat sederhana dan nggak filosofis babar blas, ya? Eits, jangan salah. Jika ditelisik lagi, tagline ini muncul bukan sembarang othak-athik gathuk. Bukan ngasal nyusun kalimat yang enak dibaca dan didenger saja. Tapi, terdapat prinsip mendasar yang dipegang teguh oleh para santri dalam kehidupan di pesantren dan ketika sudah pulang ke desa masing-masing.

Secara historis, nggak ada yang tahu persis sih mengenai sejak dari kapan tagline ini mulai muncul dalam lingkungan pesantren. Namun, sependek pengetahuan saya, tagline ini memang baru populer dalam kurun tiga sampai lima tahun terakhir, seiring dengan munculnya istilah khas santri Gen Z. Kayak misalnya, santri hits lah, santri kece lah, santri milenial lah, dan istilah-istilah aneh yang lain. Nah, berbarengan dengan itu, tagline “Mondok sampek rabi, ngaji sampek mati” kembali mencuat ke permukaan.

Sebenernya ada nilai penting yang hendak disampaikan dalam tagline andalan tersebut. Namun, banyak sekali santri—khususnya santri-santri zaman sekarang—yang pengetahuan dan pemahamannya nggak sampai sejauh itu.

Bukti konkretnya, saya sempet lah iseng-iseng menggali informasi dari santri-santri di eks almamater saya, yang dalam pantauan saya memang sering nyantumin tagline tersebut dalam story WA mereka. Bahkan tagline tersebut juga disablon di kaos yang mereka buat.

Sayangnya, pas saya tanya-tanya, ternyata nihil. Nggak ada informasi apa pun yang bisa saya gali dari mereka. Sebab, rata-rata mereka mengaku menggunakan tagline tersebut hanya karena easy listening saja, nggak tahu detail filosofisnya kayak gimana. It’s okay, nggak masalah. Itu lah kenapa artikel ini saya tulis.

Saya nggak berani jamin kalau yang bakal saya uraikan ini nanti seratus persen tepat. Namun, yang jelas, informasi ini saya peroleh dari hasil ngobrol dengan salah satu pengurus di pesantren saya dulu.

Kita mulai dari bagian “Mondok sampek rabi (mondok sampai nikah)” dulu, ya. Begini, bagian ini sebenernya memuat prinsip perihal rentang waktu yang harus ditempuh seorang santri dalam menimba ilmu di pesantren. Mondok sampai rabi menunjukkan rentang waktu tersebut yang sebenernya sangat-sangat nggak sebentar.

Zaman dulu, seorang santri baru dinyatakan tuntas masa mondoknya (lulus) kalau dia sudah matang dari segi usia. Maksudnya sampai usia matang untuk rabi (menikah). Mangkanya, santri-santri zaman dulu kalau mondok itu durasinya nggak main-main. Belasan bahkan puluhan tahun, Rek.

Mengingat juga sistem pesantren zaman dulu nggak menggunakan sistem klasikal. Jadinya lulus nggaknya seorang santri itu ditentukan oleh keputusan dari Abah Yai langsung. Berbeda dengan sistem pesantren hari ini, di mana santri bisa minta boyong sewaktu-waktu, meskipun masuk pesantrennya belum genap seminggu misalnya. Sementara zaman dulu, yang umum terjadi, pokoknya sekali nyemplung ke pesantren, pantang boyongan sebelum Abah Yai menitahkan.

Hal tersebut dimaksudkan agar para santri bener-bener siap berkiprah—menjadi seorang pemimpin—di desanya masing-masing setelah keluar dari pesantren. Usia matang, ilmu agama juga sudah cukup ngelotok. Ya biar perjalanan nyantrinya nggak sia-sia, dan yang paling penting adalah membanggakan almamater.

Sebab, memang indikator keberhasilan suatu pondok pesantren di zaman dulu itu adalah jika para alumninya bisa berkiprah di masyarakat, khususnya dalam bidang keagamaan. Entah menjadi penceramah, guru ngaji, pokoknya yang penting memberi kemanfaatan kolektif bagi lingkungan sekitar dia tinggal. Dan kalau dicermati, dibandingkan dengan santri zaman sekarang, santri-santri zaman dulu memang terlihat lebih kontributif di tengah masyarakat.

Nah biasanya, seturut pengakuan dari pengurus yang saya ajak ngobrol, isyarat bahwa santri sudah dinyatakan tuntas masa nyantrinya adalah ketika ia secara personal dipanggil Abah Yai ke ndalem. Si santri bakal ditanyai perihal siap nggak dia menikah? Dari obrolan ini Abah Yai kemudian menutupnya dengan pernyataan bahwa si santri sudah boleh buat boyong dari pesantren. Untuk kasus santri yang beruntung, biasanya malah dicarikan calon sama Abah Yai sendiri. Nggak cuma itu, bahkan sampai dinikahkan juga, loh.

Pemboyongan santri oleh Abah Yai ini bukannya tanpa syarat. Sebab, satu hal yang ditekankan oleh Abah Yai, yaitu “Ngajio sampek mati (Mengajilah sampai mati)” Maksudnya adalah, walaupun sudah nggak di pesantren lagi, seorang santri jangan sampai berhenti dari aktivitas belajar (tanggung jawab personal) atau mengajar ilmu-ilmu keagamaan (tanggung jawab sosial).

Tanggung jawab personal yakni, walaupun sudah lulus dari pesantren, seorang santri harus tetap istikamah aktif dalam majelis-majelis ilmu (agama) di mana pun dia berada. Alias nggak boleh ngerasa puas sama apa yang sudah diperoleh selama puluhan tahun di pesantren.

Dalam praktiknya, paling minimal seorang santri harus tetep mendaras ulang kitab-kitab yang pernah dia pelajari sebelumnya. Istilah pesantrennya adalah kegiatan mutholaah. Komitmen ini didasarkan pada sebuah hadis yang menyebut bahwa menuntut ilmu itu dari al-mahdi (dalam kandungan) hingga al-lahdi (liang pemakaman).

Dan lebih dari itu, seorang santri haruslah menjaga konsistensi dalam mengerjakan amalan-amalan yang menjadi rutinan selama di pesantren. Misalnya, jika di pesantren istikamah salat berjamaah, setelah nggak di pesantren pun masih harus berusaha konsisten salat berjamaah. Jika di pesantren tekun baca Alquran, salat sunnah, puasa sunnah, zikiran, atau jenis amalan yang lain, sepulangnya dari pesantren amalan-amalan tersebut sebisa mungkin harus tetep dijaga.

Adapun untuk tanggung jawab sosial, yaitu bagaimana seorang santri membagikan ilmunya kepada masyarakat dalam bentuk mengajar ngaji atau ceramah-ceramah agama. Salah satu tanggung jawab dan kewajiban seorang yang berilmu adalah tabligh (menyampaikan) ilmunya. Dasarnya adalah hadis yang berbunyi, “Sampaikan kebenaran walau satu ayat.”

Begitu sih, hasil obrolan antara saya dengan salah seorang pengurus di pesantren saya dulu, yang mungkin lebih cenderung pada konteks pesantren di masa lalu. Kalau temen-temen punya interpretasi lain mengenai tagline “Mondok sampek rabi, ngaji sampek mati”, ya monggo disampaikan juga. Sing penting aja padha jotos-jotosan, yo?

BACA JUGA Jangan Coba-coba Punya Isian Demit, di Badan Rasanya Nggak Enak Banget! dan tulisan Aly Reza lainnya.

Terminal Mojok merupakan platform User Generated Content (UGC) untuk mewadahi jamaah mojokiyah menulis tentang apa pun. Submit esaimu secara mandiri lewat cara ini ya.

Pernah menulis di Terminal Mojok tapi belum gabung grup WhatsApp khusus penulis Terminal Mojok? Gabung dulu, yuk. Klik link-nya di sini.

Terakhir diperbarui pada 6 November 2020 oleh

Tags: ngajiPesantrenPondok

Ikuti untuk mendapatkan artikel terbaru dari Terminal Mojok

Unsubscribe

Aly Reza

Aly Reza

Muchamad Aly Reza, kelahiran Rembang, Jawa Tengah. Penulis lepas. Bisa disapa di IG: aly_reza16 atau Email: [email protected]

ArtikelTerkait

Tanpa Kitab Iqro, Kita Hanyalah Butiran Debu yang Tak Mengenal Al-Qur'an

Tanpa Kitab Iqro, Kita Hanyalah Butiran Debu yang Tak Mengenal Al-Qur’an

28 Oktober 2022
PMA PPKS, Langkah Progresif Kementerian Agama yang Patut Dirayakan Terminal Mojok

PMA PPKS, Langkah Progresif Kementerian Agama yang Patut Dirayakan

26 Oktober 2022
5 Hal yang Bisa Dibanggakan oleh Warga Pasuruan Terminal Mojok

5 Hal Soal Pasuruan yang Bisa Dibanggakan oleh Warganya

25 Oktober 2022
7 Cara Santri agar Tidak Kehilangan Sandal di Pesantren

7 Cara Santri agar Tidak Kehilangan Sandal di Pesantren

7 Juni 2022
5 Penyebab Santri Boyong Sebelum Waktunya

5 Penyebab Santri Boyong Sebelum Waktunya

6 Juni 2022
5 Cara Pengurus Pesantren Membangunkan Santri (Visual Karsa, unspalsh.com)

5 Cara Pengurus Pesantren Membangunkan Santri Menjelang Salat Subuh

5 Juni 2022
Muat Lebih Banyak
Pos Selanjutnya
bahasa jawa krama inggil syekh subakir jawa tumbal ki semar mojok

6 Tips Menghindari Kesalahan Penulisan Bahasa Jawa

Grup WhatsApp Keluarga Besar Adalah Kawah Candradimuka Sebelum Berdebat di Sosial  Media

Dilema Privasi Saat Ingin Keluar dari Grup WhatsApp

ngasak beras nasi liwet tradisi ngaliwet sunda mojok

Ngaliwet, Tradisi Khas Sunda yang Dirindukan Saat Pulang Kampung



Terpopuler Sepekan

Keluh Kesah Tinggal di Kecamatan Dramaga Bogor
Nusantara

Keluh Kesah Tinggal di Kecamatan Dramaga Bogor

oleh Aulia Syafitri
30 Maret 2023

Tinggal di Dramaga ternyata penuh drama.

Baca selengkapnya
Pantes Nissan Evalia Nggak Laku di Indonesia, Desainnya Aneh!

Pantes Nissan Evalia Nggak Laku di Indonesia, Desainnya Aneh!

28 Maret 2023
Surat Cinta untuk Walikota: Pak, Malang Macet, Jangan Urus MiChat Saja!

Mati Tua di Jalanan Kota Malang

28 Maret 2023
Derita Pemilik Honda CS1, Mulai dari Biaya Servisnya Mahal Sampai Disinisin Montir di Bengkel

Derita Pemilik Honda CS1, dari Biaya Servis yang Mahal Sampai Disinisin Montir di Bengkel

25 Maret 2023
masjid di dekat alun-alun Jember

Malang This, Bondowoso That, Gimana kalau Jember Aja yang Jadi Ibu Kota Jatim?

29 Maret 2023

Youtube Terbaru

https://www.youtube.com/watch?v=_zeY2N8MAE4

Subscribe Newsletter

* indicates required

  • Tentang
  • Ketentuan Artikel Terminal
  • F.A.Q.
  • Kirim Tulisan
DMCA.com Protection Status

© 2023 Mojok.co - All Rights Reserved .

Tidak Ada Hasil
Lihat Semua Hasil
  • Login
  • Nusantara
  • Kuliner
  • Gaya Hidup
    • Sapa Mantan
    • Fesyen
    • Gadget
    • Game
    • Hewani
    • Kecantikan
    • Nabati
    • Olahraga
    • Otomotif
    • Personality
  • Pojok Tubir
  • Kampus
    • Ekonomi
    • Loker
    • Pendidikan
  • Hiburan
    • Acara TV
    • Anime
    • Film
    • Musik
    • Serial
    • Sinetron
  • Tiktok
  • Politik
  • Kesehatan
  • Mau Kirim Tulisan?
  • Kunjungi MOJOK.CO

© 2023 Mojok.co - All Rights Reserved .

Halo, Gaes!

atau

Masuk ke akunmu di bawah ini

Lupa Password?

Lupa Password

Silakan masukkan nama pengguna atau alamat email Anda untuk mengatur ulang kata sandi Anda.

Masuk!