Saya Nggak Pernah Kepikiran Masuk Angin Bisa Dibahas Serius di Pidato Guru Besar UGM, Padahal Saya Udah Pusing Setengah Mati Nyari Topik Tesis yang Dianggap Ilmiah

Pusing Mikir Tesis, Guru Besar UGM Malah Bahas Masuk Angin (Unsplash)

Pusing Mikir Tesis, Guru Besar UGM Malah Bahas Masuk Angin (Unsplash)

Lagi pusing mikir tema tesis biar kelihatan jago, eh guru besar UGM malah membahas masuk angin di pidatonya. Bikin kaget banget.

Masuk angin. Dua kata yang mungkin sudah sangat akrab di telinga orang Indonesia. Sebuah istilah yang sering dipakai untuk menjelaskan gejala sakit badan seperti perut kembung, pusing, mual, atau badan meriang yang tiba-tiba menyerang. 

Namun, lebih dari sekadar keluhan fisik, masuk angin telah menjadi bagian dari budaya keseharian kita. Dari warung kopi di sudut kota hingga ruang keluarga di pedesaan, masuk angin menjadi sebuah fenomena yang melekat kuat dalam cara masyarakat Indonesia memahami tubuh dan kesehatan.

Sebagai mahasiswa yang selama ini bergelut dalam dunia akademik, saya sering dibuat pusing dengan pencarian topik tesis yang dianggap “ilmiah” dan “berkontribusi” secara akademik. Topik-topik berat dengan istilah jargon internasional menjadi standar yang harus saya kejar, hingga kadang lupa bahwa ilmu pengetahuan itu juga lahir dari pengalaman hidup sehari-hari. 

Namun, baru-baru ini, sebuah pidato dari seorang guru besar UGM membuka mata saya yang membahas tentang “Masuk Angin Sebagai Fenomena Budaya”. Hal semacam ini bisa dibahas dengan serius, sebagai fenomena budaya.

Pidato guru besar UGM tentang masuk angin

Pidato dari guru besar UGM itu bukan sekadar wacana biasa. Dia mengangkat masuk angin dari ranah pengalaman biasa menjadi kajian akademik yang valid dan bernilai. 

Sang guru besar UGM tersebut menegaskan bahwa masuk angin bukan hanya soal fisik, tapi juga sosial dan budaya. Ini sebuah tanda bahwa tubuh manusia tidak pernah bisa dipisahkan dari konteks sosial dan budaya yang mengitarinya.

Dalam ilmu antropologi kesehatan, hal ini bukan sesuatu yang asing. Arthur Kleinman, salah satu tokoh terkemuka dalam bidang ini, menegaskan bahwa kesehatan dan penyakit harus dilihat dari dua sudut pandang: biomedis dan budaya. 

Kleinman (1978) dalam tulisannya menjelaskan bahwa pengalaman sakit bukan hanya gejala biologis, tapi juga sebuah konstruksi sosial yang dipahami melalui konteks budaya. Apa yang dianggap sakit di satu masyarakat belum tentu sama di masyarakat lain. Begitu juga dengan cara pengobatan yang dipilih dan dilakukan kata sang guru besar UGM.

Baca halaman selanjutnya: Kearifan lokal

Masuk angin sebagai Kearifan lokal

Di Indonesia, masuk angin adalah contoh nyata masyarakat membingkai pengalaman kesehatan mereka dengan kearifan lokal. Kerokan, minyak kayu putih, minum jamu, dan berbagai ritual tradisional menjadi cara masyarakat merawat diri. 

Pengobatan masuk angin ini tidak hanya berfungsi secara fisik, tapi juga membawa kenyamanan psikologis dan sosial. Juga sebagai bentuk perhatian dan kepedulian dalam lingkungan keluarga atau komunitas. Ini adalah bentuk modal sosial yang tak ternilai.

Sang guru besar UGM memasukkan fenomena masuk angin ke dalam ranah akademik membuka peluang besar untuk memperkaya ilmu pengetahuan dengan perspektif lokal. Dunia akademik selama ini sering didominasi oleh paradigma barat yang cenderung mengesampingkan pengetahuan tradisional dan pengalaman kultural masyarakat lokal. 

Padahal, pengabaian ini bisa membuat ilmu pengetahuan jadi kurang relevan. Sudah begitu, jadi jauh dari realitas sosial yang ada.

Pidato guru besar UGM itu mengajak kita untuk menyadari bahwa objek kajian akademik tidak harus selalu berupa hal-hal yang besar, abstrak, dan rumit. Justru hal-hal sederhana seperti masuk angin, yang sudah kita alami dan pahami secara turun-temurun, dapat menjadi sumber pengetahuan yang kaya dan bermakna. 

Dengan pendekatan yang tepat, kajian tentang masuk angin bisa mengungkap relasi tubuh, lingkungan, dan budaya yang kompleks dan memerlukan perhatian serius.

Guru besar UGM mengingatkan kita pentingnya memahami diri sendiri 

Dalam konteks yang lebih luas, kata sang guru besar UGM, menghargai kajian seperti ini adalah bagian dari upaya mendekolonisasi ilmu pengetahuan. Artinya, kita berani mengambil posisi dan suara kita sendiri dalam ranah akademik, tanpa selalu harus bergantung pada teori dan paradigma luar yang tidak selalu cocok dengan konteks kita. 

Dengan demikian, akademik menjadi ruang yang inklusif. Khususnya merayakan keragaman pengalaman manusia dan memperkaya pemahaman kita tentang dunia.

Bagi saya pribadi, pidato guru besar UGM ini juga menjadi pengingat pentingnya melihat ilmu pengetahuan sebagai usaha manusia memahami dirinya sendiri, dari berbagai sudut pandang dan dalam konteks yang beragam. 

Menyadari bahwa setiap budaya memiliki caranya sendiri dalam mengelola tubuh dan penyakitnya, adalah kunci untuk membangun ilmu pengetahuan yang lebih adil dan bermakna.

Akhirnya, saya ingin mengajak semua mahasiswa, peneliti, dan akademisi muda untuk tidak takut mengambil tema-tema yang dekat dengan kehidupan kita sehari-hari. Jangan ragu untuk menggali dan mengangkat fenomena budaya lokal dalam riset kita. 

Karena dari sana, kita bisa menemukan kearifan dan pengetahuan yang tak ternilai harganya, sekaligus memberikan kontribusi nyata bagi pengembangan ilmu pengetahuan yang relevan dan bermanfaat.

Masuk angin, kata guru besar UGM, bukan lagi sekadar istilah dalam percakapan biasa. Ia sudah menjadi pintu masuk bagi kajian budaya dan kesehatan yang membuka cakrawala baru bagi kita untuk memahami tubuh, masyarakat, dan ilmu pengetahuan secara utuh.

Penulis: Ibnu Fikri Ghozali

Editor: Yamadipati Seno

BACA JUGA Punya Banyak Prestasi tapi Ditolak UGM lewat Jalur UTBK, Akhirnya Pilih Kampus Swasta hingga Kerja dengan Gaji Melebihi UMR Jogja

Terminal Mojok merupakan platform User Generated Content (UGC) untuk mewadahi jamaah mojokiyah menulis tentang apa pun. Submit esaimu secara mandiri lewat cara ini ya.

Exit mobile version