Bagi sebagian orang, bukber adalah momen yang nggak boleh sampai terlewat ketika bulan Ramadan datang. Alasannya beragam. Ada yang alasannya pengin kumpul-kumpul bareng circle, kangen dengan teman masa sekolah, atau bahkan sekadar mencari suasana baru di luar rumah.
Selama hidup 22 tahun ini, berapa kali saya ikut bukber bisa dihitung jari. Kalau ikut pun, itu ya karena menggugurkan kewajiban moral sebagai “teman yang loyal” dan dekat dengan rumah saja. Selain itu, saya lebih memilih nggak menghadiri.
Tentu saja bukan karena saya nggak suka ngumpul bareng teman-teman. Toh, saat sudah ngumpul pun, setelah bukber orang-orang biasanya sibuk sendiri-sendiri. Kenapa nggak bukber via virtual saja kalau begitu?
Namun, lebih dari itu, ada satu hal yang belakangan saya sadari dari trend ini. Sebetulnya, kita sedang dibodohi oleh sistem kapitalisme dengan mengikuti trend bukber, supaya dompet terkuras habis.
Bukber mengubah ibadah jadi sekadar agenda konsumsi doang!
Sebetulnya, yang ingin saya kritisi di sini adalah persoalan bukber yang memerlukan proses ribet bin ruwet. Misalnya, kudu menentukan tempat yang strategis lah, mewah lah, spotnya bagus lah, dan segala macam keruwetan lainnya yang dapat menggeser nilai “bukber” itu sendiri.
Ramadan itu seharusnya menjadi momen buat nahan diri. Ironisnya, dengan bukber, Ramadan malah jadi festival buat ngobral nafsu makan dan belanja.
Lihat saja, saat bukber, kita yang mestinya dilatih buat sederhana, malah mendadak jadi pemburu paket, katakanlah, all you can eat. Restoran dan rumah-rumah makan lainnya jadi penuh, bahkan, kalau ada rumah makan yang biasanya sepi, saat Ramadan mendadak bikin semacam paket spesial Ramadan.
Yang saya bingungkan, emang kita beneran perlu, ya, sama 7 macam menu takjil hanya buat sekadar membatalkan puasa? Itulah mengapa Ramadan bisa saja sebatas menjadi ajang promo paling menggiurkan, dan menghilangkan nilai ibadahnya.
Serangan psikologis saat bukber di luar rumah
Sebetulnya yang saya tulis di atas juga bisa terjadi di rumah. Tapi, saat bukber, potensi terjadinya bisa lebih besar.
Begini. Saat kita bukber di luar rumah, terutama di tempat-tempat makan yang menyediakan berbagai macam penganan, otak kita dipaksa untuk mengalihkan perhatian pada berbagai macam makanan tersebut. Bagaimana tidak, setelah seharian puasa, tentu saja yang kita pikirkan nggak bakal lepas dari “kalau buka nanti, aku mau pesen yang enak, mumpung lagi di luar”.
Saat berpikir seperti itulah, sebenarnya kita ditipu oleh otak sendiri. Yang kita butuhkan buat buka puasa itu nggak sebanyak yang kita inginkan. Buktinya, terkadang saat kita beli takjil untuk buka puasa di rumah, banyak yang nggak kemakan bahkan dibuang-buang, kan?
Kita menginginkan berbagai macam makanan karena ada banyak pilihan yang dapat dilihat saat bukber di luar rumah. Itu mengapa kita jadi pengin nyicip semuanya. Coba kalau di rumah saja, tentu yang kita jadikan santapan buka puasa, ya, yang sudah tersedia di meja makan.
FOMO jadi senjata paling halus yang digunakan kapitalisme
Yang paling mengerikan, saudara-saudara, FOMO (takut ketinggalan) adalah senjata yang digunakan kapitalisme untuk menjebak seseorang. Kondisi FOMO sering sekali bikin orang rela keluar uang yang sebenarnya nggak pernah mereka anggarkan.
Belum lagi, biasanya, setelah bukber masih kudu melaksanakan ritual wajib semacam fotbar kemudian up di story. Ini menjadikan bukber semacam panggung pembuktian, bahwa orang-orang yang ikut bukber itu punya hubungan sosial yang baik.
Menurut saya, hal semacam ini menjadi masalah. Bukber kemudian dapat menciptakan tekanan bagi seseorang. Kalau nggak dateng, nanti dibilang ansos. Kalau nolak, dibilang nggak solid. Akhirnya, orang-orang datang ke acara cuma karena takut ketinggalan, FOMO, bukan karena mereka ingin.
Yang terjadi selanjutnya bisa ditebak, dompet kita terkuras habis hanya untuk status sosial yang, sebenarnya, nggak penting-penting amat.
Akhirnya, saya ingin mengajak pembaca sekalian, terutama yang gemar menggelar acara bukber, untuk jujur pada diri sendiri. Sebenarnya, bukber yang kita lakukan selama ini nggak pernah sesederhana “kumpul-kumpul”. Lebih dari itu, ada banyak hal yang sebenarnya belum kita sadari sebetulnya justru menciptakan tekanan sosial.
Memang, kapitalisme itu nggak pernah melarang kita buat beribadah. Tapi, jangan lupa, kapitalisme ingin memastikan bahwa setiap ibadah juga harus punya versi komersialnya. Bukber, misalnya. Modaro!
Penulis: Ahmad Dani Fauzan
Editor: Rizky Prasetya
BACA JUGA 4 Alasan yang Bikin Saya Malas Datang Bukber, Bukan Cuma karena Jadi Ajang Pamer
Terminal Mojok merupakan platform User Generated Content (UGC) untuk mewadahi jamaah mojokiyah menulis tentang apa pun. Submit esaimu secara mandiri lewat cara ini ya.
