Sampai kini, tahlilan atau peringatan kematian seseorang masih relevan bagi masyarakat desa yang kebanyakan berkiblat pada tradisi Nahdatul Ulama (NU). Entah peringatan tiga hari, tujuh hari, sampai dengan haul atau peringatan tahunan, tahlilan dijadikan alat atau cara untuk berkirim doa kepada arwah leluhur atau keluarga yang sudah meninggal dunia. Ketika menggelar tahlilan, seseorang biasanya akan mengundang tamu untuk turut melangitkan doa. Satu orang kiai untuk memimpin tahlil dan para tetangga yang jumlahnya disesuaikan kemampuan tuan rumah.
Tahlil mempunyai arti pengucapan kalimat tauhid atau ayat suci Al-qur’an untuk memohonkan ampunan dan rahmat bagi arwah seseorang. Ketika prosesi tahlil berlangsung, pihak keluarga berduka memegang peran utama untuk mendoakan lalu dibantu oleh tamu undangannya.
Akan tetapi sekarang tidak demikian. Tradisi ini mengalami pergeseran budaya yang memprihatinkan dan berujung membuat jengkel. Pihak keluarga yang seharusnya punya peran utama untuk mengalunkan doa, justru menyerahkan tanggung jawab tersebut pada tamu undangan.
Pihak keluarga malah sibuk ngurusin besek bagi tamu dan melupakan tujuan utama tahlilan
Saat ini kebanyakan pihak keluarga justru sibuk sendiri tanpa mengindahkan esensi dari tradisi tahlil. Kesibukan yang kerap saya jumpai ialah sibuk perkara buah tangan atau besek (baca: bingkisan berupa nasi kotak yang biasanya diwadahi cething berbahan plastik). Ditambah lagi mempersiapkan suguhan kecil beserta minuman yang biasanya akan dihidangkan setelah tahlil selesai. Perkara konsumsi ini adalah kegiatan yang menyita perhatian sekali.
Sebetulnya tidak ada salahnya juga menyiapkan hidangan terbaik bagi para tamu, tapi mbok ya dievaluasi supaya semua itu sudah siap ketika tahlilan dimulai. Atau, meminta bantuan tetangga untuk mengurusi logistik satu ini. Dengan langkah demikian, pihak tuan rumah bisa berpartisipasi melantunkan doa tahlil.
Sibuk ngobrol di belakang rumah sampai mengganggu tamu yang sedang khusyuk berdoa
Di samping sibuk perkara makanan, ada kegiatan lain yang bikin ngelus dada. Kegiatan ini adalah anak-cucu yang malah asyik mengobrol ramai-ramai. Bapak-bapak biasanya gemar sekali mengobrol di teras sambil merokok. Sementara ibu-ibu beserta cucunya ngrumpi hal-hal tidak penting di ruang belakang atau dapur hingga menimbulkan tawa terbahak-bahak.
Berdasarkan pengalaman pribadi, saya beri tahu yaaa, volume suara keluarga yang ngobrol di belakang rumah itu terdengar sampai ruang tempat tahlil digelar. Tindakan seperti itu sungguh tidak etis sama sekali. Dan, tentu saja mengganggu para tamu yang sedang khusyuk mengikuti doa. Terutama sang pemimpin tahlilan, seolah disepelekan dan tidak dihargai perannya.
Keluh kesah seorang kiai yang biasanya diundang memimpin tahlil
Kejadian seperti itu terus-menerus terjadi hingga pada suatu hari saya mendengar keluh kesah seorang kiai yang bisanya diundang memimpin tahlil. Beliau menyampaikan kejengkelannya pada hal tidak etis yang saya sebutkan tadi. Hal ini lantaran, kiai itu anggapannya hanya membantu supaya doa dan sedekah yang digelar bisa tersampaikan pada arwah leluhur. Sementara sohibul hajat diharapkan berpartisipasi penuh ketika tahlil berlangsung. Kalau tidak terbiasa dengan hal-hal religius, setidaknya memandangnya dari segi sopan santun. Saat ada orang khusyuk berdoa, maka sudah sepatutnya menghargainya dengan mendengarkan.
Saya pun membenarkan apa yang disampaikan kiai tersebut. Hal ini dimaksudkan agar tradisi tahlilan lebih berarti dan bermakna prosesinya. Tradisi ini tidak sekadar menjadi ajang untuk siapa yang terbaik menyuguhkan buah tangan beserta kudapannya. Bukan juga ajang untuk memperlihatkan kerukunan keluarga lewat obrolan yang demikian asyik itu.
Dengan demikian, sudah saatnya kita perlu membangun kebiasaan baru yang lebih positif ketika tahlil berlangsung. Apabila Anda merasakan hal yang sama, maka tak perlu sungkan saling memberikan teguran atau mendiskusikannya lewat rapat RT atau forum sejenis sebagai jalan tengah. Hal ini demi kenyamanan bersama, dan tentunya mengembalikan tradisi tahlilan kembali pada pakemnya, yakni berdoa.
Penulis: Anita Sari
Editor: Intan Ekapratiwi
BACA JUGA 5 Kelakuan Menyebalkan Saat Tahlilan, Saya Tulis Ini Supaya Orang-orang Bisa Refleksi.
Terminal Mojok merupakan platform User Generated Content (UGC) untuk mewadahi jamaah mojokiyah menulis tentang apa pun. Submit esaimu secara mandiri lewat cara ini ya.
