Entah sejak kapan tepatnya, Purwokerto benar-benar bisa disebut sebagai daerah akulturasi budaya. Bagaimana tidak, kini Purwokerto dipenuhi oleh para pendatang dari berbagai penjuru Indonesia. Terutama sejak Purwokerto jadi magnet pendidikan, dengan kampus-kampusnya yang makin menjanjikan. Yang paling kentara? Logat para penghuninya.
Dulu, suara khas “ora ngapa-ngapa, sing penting bungah” mendominasi obrolan warung kopi. Dan sekarang, kamu bisa dengar kalimat seperti, “Gua be iya, sama-sama laper.”
Gaya ini disebut oleh netizen lokal sebagai dialek Paksel—perpaduan Ngapak dan Jaksel. Mereka pakai “lu-gua”, tapi tetap disisipi bumbu ngapak yang tak bisa ditinggalkan: “gua be iya,” “lu ngerti mbok?.”
Kalimat-kalimat ini secara linguistik terdengar ganjil, tapi menyimpan daya tarik sosiologis yang tak bisa diabaikan. Gaya berbahasa ini muncul dari dorongan untuk membuka ruang komunikasi yang luas, dan memang karena sudah mendarah daging, akhirnya ciri khas lokal tetap terbawa dalam setiap ucapan.
Ditambah lagi kenyataan sosiolinguistik yang sangat nyata: pertemuan budaya urban dan lokal yang terus berlangsung tanpa henti.
Purwokerto kini tak lagi hanya milik orang ngapak murni. Setiap tahun, ribuan mahasiswa dari Jakarta, Bekasi, Tangerang, dan kota besar lainnya datang menuntut ilmu di kampus-kampus seperti UIN, Unsoed, Poltekkes, UMP, UNWIKU, hingga AMIKOM. Mereka membawa gaya bicara masing-masing, dan saat bertemu dengan gaya lokal—maka terciptalah dialek baru: Paksel.
Ada juga sisi lucunya. Beberapa konten kreator lokal mulai menjadikan dialek Paksel sebagai bahan konten. Misalnya, konten parodi kuliah daring, sketsa anak kos, atau percakapan sehari-hari yang semuanya pakai campuran gaya Jaksel dan Ngapak. Penonton ngakak dan juga merasa dekat.
Paksel hilang saat liburan
Meski gaya bicara Paksel makin merajalela, tetap saja ada orang-orang yang merasa gengsi untuk menggunakannya. Bagi mereka, mempertahankan logat Ngapak adalah soal harga diri dan keaslian identitas. Campuran kosakata seperti “lu” atau “gua” dianggap justru mengaburkan jati diri orang Purwokerto yang seharusnya khas dan membumi.
Namun begitu, percampuran ini tak bisa dicegah sepenuhnya. Bahasa berjalan mengikuti penggunanya, dan selama pergaulan terus mempertemukan anak daerah dengan pendatang, gaya-gaya baru akan terus lahir, meskipun tak semua orang merasa nyaman dengannya.
Dan seolah di-pause, ketika musim libur tiba dan para pendatang mudik ke daerah asalnya masing-masing, suasana Purwokerto berubah drastis. Obrolan warung kopi kembali didominasi logat Ngapak murni tanpa sisipan “lu-gua” yang sempat akrab di telinga. Jalanan jadi lebih lengang, kos-kosan lebih sepi, dan kampus-kampus seperti kembali ke ritme lokalnya. Dialek Paksel yang sempat ramai diunggah dan ditiru mendadak hilang dari percakapan sehari-hari, seperti menunggu tuan rumahnya pulang lagi.
Sebab ngapak tidak hanya milik Purwokerto saja
Bahwa saya sebagai warga asli Purwokerto, terkadang memang merasa risih mendengar logat ngapak dilafalkan dengan cara yang setengah-setengah. Seolah dipakai hanya untuk lucu-lucuan, bukan sebagai bentuk penghormatan terhadap identitas lokal. Rasanya ganjil, ketika seseorang yang baru beberapa bulan tinggal di sini, tiba-tiba menyelipkan kata “mbok” atau “be iya” hanya untuk mengundang tawa. Ada perasaan yang sulit dijelaskan—antara senang karena logat ini dikenali, tapi juga was-was karena bisa saja maknanya bergeser jadi sekadar gimmick.
Meski begitu, saya mencoba melihatnya dari sisi lain. Kalau memang ini bagian dari proses adaptasi, dan tidak dimaksudkan untuk merendahkan, mungkin memang begitulah jalan bahasa: ia selalu berubah sesuai dengan ruang dan waktu. Maka saya pikir, semoga saja ini membawa hal baik. Setidaknya logat ngapak tidak punah, malah mungkin sedang berkembang dengan caranya sendiri.
Satu lagi, karena ngapak bukan cuma milik Purwokerto. Bagaimana dengan daerah lain seperti Cilacap, Tegal, atau Purbalingga?
Penulis: Sayyid Muhamad
Editor: Rizky Prasetya
Terminal Mojok merupakan platform User Generated Content (UGC) untuk mewadahi jamaah mojokiyah menulis tentang apa pun. Submit esaimu secara mandiri lewat cara ini ya.