Menjadi orang Blora itu unik. Bukan hanya karena nama kabupaten yang jarang disebut-sebut di TV nasional kecuali ada ulah ormas yang sempat bentrok secara ugal-ugalan, tapi juga karena ada semacam “pengalaman kolektif” yang dialami orang Blora saat berkenalan dengan orang dari luar kota: ditanya dengan pertanyaan-pertanyaan yang bikin kepala pengin nyundul tembok.
Awalnya lucu, tapi kalau terus-terusan? Ya bisa jadi bahan rasan-rasan pas nongkrong di angkringan. Ini adalah empat pertanyaan klasik yang sering mampir ke kuping saya sebagai warga Blora dan pengalaman teman-teman saya yang sering bikin kami menghela napas panjang.
#1 Orang Blora pasti jadi pengelola tambang minyak ya?
Blora, khususnya wilayah Cepu, memang dikenal sebagai salah satu daerah penghasil minyak bumi. Tapi bukan berarti semua warga Blora otomatis kerja di tambang atau minimal punya saham di ExxonMobil. Pertanyaan semacam ini sering banget mampir ke saya sejak merantau di Semarang. Mulai dari teman kuliah, dosen, sampai orang baru yang kenalan di stasiun, nada pertanyaannya hampir sama: “Wah, keluargamu pasti ada yang kerja di pertambangan ya?” Seolah-olah jadi orang Blora pasti identik dekat dengan dunia tambang minyak.
Padahal kenyataannya, saya lahir dan besar di keluarga yang jauh dari hiruk pikuk aktivitas sumur minyak. Bapak saya adalah seorang pekerja swasta dan merantau ke luar kota. Ibu jualan warung kelontong. Terkait minyak mentah atau lantung, paling banter kami cuma bisa beli literan di penjual keliling. Bahkan, pada Maret lalu, menurut Siswanto selaku anggota DPRD Blora mengungkapkan jika sekitar 700 penambang di Ledok dan Sambong terpaksa menganggur karena terkendala perizinan. Jadi memang nggak semua dan nggak seharusnya semua warga Blora bergulat di tambang minyak ya.
#2 Orang Blora punya lahan jati berapa hektar?
Pertanyaan ini biasanya muncul dari orang-orang yang baru dengar kalau Blora terkenal dengan hutan jati. Sekilas terdengar kagum, tapi lama-lama nadanya mengarah ke asumsi bahwa semua orang Blora itu bisa otomatis menjadi pewaris hutan Perhutani. Saya sendiri sampai hafal ekspresi wajah orang ketika mereka nanya, “Punya lahan jati berapa hektare, tuh?” seolah menganggap warga Blora sebagai konglomerat kayu.
Padahal lahan di rumah saya bahkan nggak cukup buat bikin kebun cabe. Yang saya punya cuma beberapa pot tanaman kamboja itupun sering lupa disiram. Dulu pernah ketika ditanya tentang luas hutan jati yang saya miliki, dengan mengatakan kalau keluarga saya nggak punya lahan jati berhektar-hektar seperti yang dibayangkan. Malah dibalas dengan, “Ah, kamu mah merendah.” Sejak saat itu, tiap ditanya begitu, saya jawab dengan gaya nyantai, “Ada, di game Harvest Moon.” Biar sekalian aja absurdnya.
#3 Berarti kamu orang Samin, ya?
Ajaran Samin atau yang lebih dikenal dengan Sedulur Sikep, memang berasal dari Blora dan daerah sekitarnya. Gerakan ini jadi simbol penting perlawanan rakyat kecil terhadap penjajahan dan sistem pajak kolonial yang menindas kala itu. Tapi, sayangnya, banyak orang luar yang cuma tahu sepenggal informasi dan langsung bikin kesimpulan instan: kalau dari Blora, ya pasti orang Samin.
Pertanyaan semacam itu kadang muncul dalam bentuk guyonan receh yang justru terkesan menyepelekan. Ada yang sampai nyeletuk, “Berarti kamu anti pemerintah dong?” Lah, saya mah paling banter cuma anti Senin pagi, bukan anti negara juga. Terlebih orang samin saat ini juga tetap patuh pada kewajiban bernegara karena sudah tidak dijajah lagi.
Buat kami yang asli Blora menghargai adat Samin adalah sebuah kewajiban. Tapi, menyamaratakan semua warga Blora sebagai penganutnya justru bisa melenceng dari nilai-nilai luhur gerakan itu sendiri yang filosofis, tenang, dan sarat makna. Takutnya warisan budaya yang agung tersebut malah disempitkan jadi bahan candaan yang amat dangkal.
#4 Pernah jadi blandong kayu?
Nah, ini dia pertanyaan yang paling sering bikin saya gemas. Blandong—sebutan untuk penebang kayu di hutan— dahulu memang profesi yang cukup umum di Blora, terutama ketika akses pekerjaan lain masih terbatas dan ekonomi masyarakat banyak bergantung pada hasil hutan. Bahkan profesi ini sempat jadi bagian dari identitas kultural warga Blora. Tapi zaman sudah berubah. Hutan jati yang dulu lebat juga kini makin menyempit, baik karena eksploitasi maupun alih fungsi lahan. Otomatis, pekerjaan sebagai blandong pun tidak lagi sepopuler dulu.
Saat ini, warga Blora sudah banyak yang bekerja di sektor lain: mulai dari bekerja di bidang pendidikan, perdagangan, industri kreatif, sampai dunia digital. Banyak anak muda Blora yang jadi guru, konten kreator, barista, bahkan software developer. Tapi entah kenapa, cap “blandong” ini masih sering dilabelkan kepada warga Blora, seolah-olah kami semua baru turun dari hutan belantara yang menolak modernisasi. Kadang lucu, tapi lama-lama capek juga harus menjelaskan. Bukannya malu pada sejarah, tapi Blora yang sekarang sudah jauh lebih beragam dan maju. Jadi ya, mungkin sudah waktunya memperbarui template pertanyaan tentang Blora.
Itulah beberapa pertanyaan yang kerap menyasar warga Blora, khususnya saat sedang merantau ke kota lain. Bukan soal malu atau merasa rendah diri, karena jadi orang Blora bukan sesuatu yang perlu disembunyikan—kami justru bangga. Tapi, mbok ya, kalau mau tanya atau basa-basi, jangan selalu pakai template yang itu-itu saja, yang kadang malah menyinggung tanpa disadari. Niat bercanda boleh saja, asal jangan sampai bikin orang yang diajak bercanda harus pura-pura senyum sambil ngelus dada.
Penulis: Dimas Junian Fadillah
Editor: Kenia Intan
BACA JUGA Blora Bukan Cuma Cepu, Sudah Sewajarnya Kecamatan Lain Diperhatikan agar Tak Merasa Jadi Anak Tiri!
Terminal Mojok merupakan platform User Generated Content (UGC) untuk mewadahi jamaah mojokiyah menulis tentang apa pun. Submit esaimu secara mandiri lewat cara ini ya.
